Новините може да... и ще...
Всички гледаме новини. Някои единствено тях гледат. По съдържание си приличат, по начина на поднасяне – не. Но си приличат и по нещо, което можем да отделим като специфичен дискурс, особен изказ, своеобразно съдържание на новините, особено за събития в страната – тяхното бъдеще време. Разказват ни за някакъв, който бил задържан – Главата като че ли беше; та той ‛може да получи до 3 години затвор за дребно хулиганство“, ако, разбира се, се докаже вината му. Токът ‛ще поскъпне“, хлябът също ‛ще...“, ‛ще има ограничения за българите на трудовия пазар в Европа“... Въобще в български контекст информационният поток изобилства с такива новини - ‛може да...“ и ‛ще...“, докато, когато се премине на външнополитически теми, подобно говорене липсва: вчера се случи това, днес стана онова, този и този каза така и така: новини за нещо случило се, а не за неща, които предстои да се случат. А българските новини? – повече новини за предстоящето, не за настоящето. Най-голямата новина – това, че тя все още не се е случила; един вид все още я няма.
Интересен феномен. Донякъде тук играе роля надеждата. Във вътрешнополитически план българските граждани са толкова обезверени, че нещата в управленски план могат да тръгнат на добре – без корупция, без обръч от фирми, без ненаказани престъпници и неразкрити убийства, че се използва и най-малкият повод да им се вдъхне надежда. С други думи, потрайте малко, още малко само и Главата, Сачмата или Свинята ще си получат заслуженото; ще влязат в затвора, ще ги осъдят и ще си излежат присъдата. Неефективността на институциите се замества с оптимистичност на информационния поток: българските вестоносци твърде малко разказват за това, че някой е бил осъден за криминалните си деяния, обаче твърде много обещават, че някой ще бъде осъден за тях: ‛Може да получи...“ Какво? В повечето случаи нищо, но пък звучи окуражаващо.
Така е с правораздавателните новини - ‛може да...“ и ‛ще...“. Ония обаче, които вещаят увеличавания – на ток, парно, вода и други цени, не могат да бъдат включени в оптимистичното изричане. Обратното, те са по-скоро плашещи, не обнадеждаващи. Тук обаче играе роля друга характеристика на медиите, поне в българския им вариант: склонността им към апокалиптичен образ на света. Вестник ‛24“ е майстор на тези ефекти: четеш нещо страшно като челно заглавие на първата страница, но се оказва, че отгоре с доста по-дребен шрифт цялата страшност е омекотена с това, че тя е или изречена от някого като частно мнение, или пък е някаква прогноза, а не факт. Има едно увлечение в българските медии, включително електронните, към описание на ужасни визии, на плашещи случаи, на мрачни прогнози. Вероятно значение за спускане по наклонената плоскост на страшното има убеждението, че ‛добрата новина е лошата новина“, но тук нещата излизат малко извън контрол – в желанието си да има лоши новини, един журналист например инсценира едва ли не бомбен атентат в Софийското метро. Бодрияр нарича този феномен ‛екстаз“ – довеждане на събитието до ‛най-висша степен на съществуване“, където реалността вече не е реалност, а хиперреалност: реалност, по-реална от самата реалност, ‛като в симулираните космически полети или компютърните симулации на околната среда“. Интересното обаче е, че българската хиперреалност винаги е страшна: на нашите медии като че ли не им стига окаяността на живота, та те непрестанно се стремят да го направят колкото се може повече окаян. И тук се срещаме с друга особеност: медиите едновременно като създатели, но и като поправители на хаоса. Убеждението е, че светът всеки ден се ражда в хаос, който медиите просто отразяват, но – отразявайки го, го и подреждат. От/в този контекст изниква и това ‛ще...“: вярно, бъдещето идва тъмно и мрачно, но поне е подредено и известено. Като, естествено, се разчита, ако прогнозата не се сбъдне, на огромното количество информация, която идва на вълни, на вълни, като всяка следваща вълна унищожава предишната.
От една страна надежда, от друга – апокалипсис. Новините в българските електронни медии се колебаят между тези две крайности, само и само да ни покажат, че всъщност такова нещо като новина няма – има единствено новини с цел отвъд себе си, но не и да са цел сама по себе си. И може би точно поради това все още продължава да се разгръща усещането, че новините на български не толкова информират, колкото манипулират.
Интересен феномен. Донякъде тук играе роля надеждата. Във вътрешнополитически план българските граждани са толкова обезверени, че нещата в управленски план могат да тръгнат на добре – без корупция, без обръч от фирми, без ненаказани престъпници и неразкрити убийства, че се използва и най-малкият повод да им се вдъхне надежда. С други думи, потрайте малко, още малко само и Главата, Сачмата или Свинята ще си получат заслуженото; ще влязат в затвора, ще ги осъдят и ще си излежат присъдата. Неефективността на институциите се замества с оптимистичност на информационния поток: българските вестоносци твърде малко разказват за това, че някой е бил осъден за криминалните си деяния, обаче твърде много обещават, че някой ще бъде осъден за тях: ‛Може да получи...“ Какво? В повечето случаи нищо, но пък звучи окуражаващо.
Така е с правораздавателните новини - ‛може да...“ и ‛ще...“. Ония обаче, които вещаят увеличавания – на ток, парно, вода и други цени, не могат да бъдат включени в оптимистичното изричане. Обратното, те са по-скоро плашещи, не обнадеждаващи. Тук обаче играе роля друга характеристика на медиите, поне в българския им вариант: склонността им към апокалиптичен образ на света. Вестник ‛24“ е майстор на тези ефекти: четеш нещо страшно като челно заглавие на първата страница, но се оказва, че отгоре с доста по-дребен шрифт цялата страшност е омекотена с това, че тя е или изречена от някого като частно мнение, или пък е някаква прогноза, а не факт. Има едно увлечение в българските медии, включително електронните, към описание на ужасни визии, на плашещи случаи, на мрачни прогнози. Вероятно значение за спускане по наклонената плоскост на страшното има убеждението, че ‛добрата новина е лошата новина“, но тук нещата излизат малко извън контрол – в желанието си да има лоши новини, един журналист например инсценира едва ли не бомбен атентат в Софийското метро. Бодрияр нарича този феномен ‛екстаз“ – довеждане на събитието до ‛най-висша степен на съществуване“, където реалността вече не е реалност, а хиперреалност: реалност, по-реална от самата реалност, ‛като в симулираните космически полети или компютърните симулации на околната среда“. Интересното обаче е, че българската хиперреалност винаги е страшна: на нашите медии като че ли не им стига окаяността на живота, та те непрестанно се стремят да го направят колкото се може повече окаян. И тук се срещаме с друга особеност: медиите едновременно като създатели, но и като поправители на хаоса. Убеждението е, че светът всеки ден се ражда в хаос, който медиите просто отразяват, но – отразявайки го, го и подреждат. От/в този контекст изниква и това ‛ще...“: вярно, бъдещето идва тъмно и мрачно, но поне е подредено и известено. Като, естествено, се разчита, ако прогнозата не се сбъдне, на огромното количество информация, която идва на вълни, на вълни, като всяка следваща вълна унищожава предишната.
От една страна надежда, от друга – апокалипсис. Новините в българските електронни медии се колебаят между тези две крайности, само и само да ни покажат, че всъщност такова нещо като новина няма – има единствено новини с цел отвъд себе си, но не и да са цел сама по себе си. И може би точно поради това все още продължава да се разгръща усещането, че новините на български не толкова информират, колкото манипулират.
Коментари от читатели
Добавяне на коментар







